Ce qui nous a surpris depuis que nous sommes sur l’Île de
Bali et plus particulièrement à Ubud, c’est la présence et la démonstration
religieuse partout. Notre guide Ketut
Zabeth nous a grandement aidés à mieux
comprendre.
D’entrée de jeux, c’est l’hindouisme qui est pratiqué à
Bali. Même si leurs 3 dieux principaux
sont Brama, Shiva et Vishnou tout
comme en Inde, ici on y a ajouté une multitude de divinités locales qui de par
leurs légendes racontent l’histoire et la culture balinaise. Même si 90% des
balinais sont de religion hindou ils acceptèrent d’intégrer dans leur rythme
religieux les influences étrangères et les pratiques animistes qui prévalaient;
ce qui en fait un hindouisme très différent que celui pratiqué en Inde.
Le clan familial étant la base principale de la société
est très intégré dans la communauté
locale. Tous croient que leurs actions ont une conséquence collective. Donc,
qui fait le bien attire le bien sur toute la communauté, alors que celui qui
fait le mal attire le malheur.
Majoritairement dans les petites communautés, les maisons sont construites selon le modèle traditionnel. Plus d’une famille reliée au clan y vit. Les
points cardinaux sont importants dans l’emplacement des bâtiments. L’unité des
plus âgés est à l’ouest et plus élevé que les autres édifices. La cuisine et
l’aire multifonctionnelle (ou de rencontres)
sont communs. Une grande partie
des composantes sont à aire ouverte. Obligatoirement il y a un temple avec trois
hôtels dédiés aux Dieux principaux (Brama Shiva et Vishnou) et d’autres aux
divinités locales et/ou familiales. Un
des nombreux autels, contient une partie
des cendres des membres décédés du clan et un endroit est réservé pour le
prêtre lorsque ce dernier célèbre des activités reliées à la famille
telles : naissance, anniversaire, mariage, décès et autres. . Ce qui est
aussi surprenant, c’est que chaque résidence est emmurée et une porte ou grille bloque l’accès à cet
endroit. Comme si ce n’était pas suffisant, lorsqu’on atteint l’intérieur, un
mur à l’entrée sépare le reste de la résidence avec des statuts de divinités
protectrices tel Ganesh (homme à tête
d’éléphant) qui protège l’intimité des
lieux en ne permettant pas d’entrer les mauvais esprits et gardant les bons à l’intérieur.
Vous avez compris que dans ces rythmes religieux, rien
n’est gratuit, c’est le« gave and take»
qui prévaut, d’où les nombreuses offrandes aux divinités et objets qu’on
veut protéger.
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