LA RELIGION BALINAISE PRÉSENTE PARTOUT

Ce qui nous a surpris depuis que nous sommes sur l’Île de Bali et plus particulièrement à Ubud, c’est la présence et la démonstration religieuse partout.  Notre guide Ketut Zabeth nous a grandement aidés  à mieux comprendre.

D’entrée de jeux, c’est l’hindouisme qui est pratiqué à Bali. Même si leurs 3 dieux principaux  sont Brama, Shiva et Vishnou  tout comme en Inde, ici on y a ajouté une multitude de divinités locales qui de par leurs légendes racontent l’histoire et la culture balinaise. Même si 90% des balinais sont de religion hindou ils acceptèrent d’intégrer dans leur rythme religieux les influences étrangères et les pratiques animistes qui prévalaient; ce qui en fait un hindouisme très différent que celui pratiqué en Inde. 

Le clan familial étant la base principale de la société est  très intégré dans la communauté locale. Tous croient que leurs actions ont une conséquence collective. Donc, qui fait le bien attire le bien sur toute la communauté, alors que celui qui fait le mal attire le malheur.

Majoritairement dans les petites communautés, les maisons  sont construites selon le modèle traditionnel.  Plus d’une famille reliée au clan y vit. Les points cardinaux sont importants dans l’emplacement des bâtiments. L’unité des plus âgés est à l’ouest et plus élevé que les autres édifices. La cuisine et l’aire multifonctionnelle (ou de rencontres)  sont  communs. Une grande partie des composantes sont à aire ouverte.  Obligatoirement il y a un temple avec trois hôtels dédiés aux Dieux principaux (Brama Shiva et Vishnou) et d’autres aux divinités locales et/ou familiales.  Un des nombreux autels, contient  une partie des cendres des membres décédés du clan et un endroit est réservé pour le prêtre lorsque ce dernier célèbre des activités reliées à la famille telles : naissance, anniversaire, mariage, décès et autres. . Ce qui est aussi surprenant, c’est que chaque résidence est emmurée  et une porte ou grille bloque l’accès à cet endroit. Comme si ce n’était pas suffisant, lorsqu’on atteint l’intérieur, un mur à l’entrée sépare le reste de la résidence avec des statuts de divinités protectrices tel  Ganesh (homme à tête d’éléphant)  qui protège l’intimité des lieux en ne permettant pas d’entrer les mauvais esprits et  gardant les bons à l’intérieur.

Vous avez compris que dans ces rythmes religieux, rien n’est gratuit, c’est le« gave and take»  qui prévaut, d’où les nombreuses offrandes aux divinités et objets qu’on veut protéger.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

OFFRANDES PAR LA FAMILE TEMPLE FORÊT DES SINGES

 

 

 

OFFRANDES TRAVAILLEURS DES RIZIÈRES POUR QUE LA RÉCOLTE SE DÉROULE BIEN

 

 

OFFRANDES À NOTRE COTTAGE KAMANDHANI À UBUD

 

 

 

NOTRE GUIDE À UBUD

Tous connaissent l’importance d’un bon guide en voyage si on veut en apprendre le plus possible sur l’endroit visité.

Nous avons été choyés en la personne de Ketut Zabeth. C’est de lui que nous avons appris que les indonésiens n’avaient pas de nom de famille, mais plutôt la position dans la famille. Ketut veut en fait dire 4^ième . Son prénom de Zabeth lui vient du fait  que lorsqu’il avait trois mois, son père peintre reconnu et maintenant prêtre, a reçu à sa résidence, la visite de la Reine Élisabeth 11 qui l’a pris dans ses bras.  Ce dernier lui-même peintre à ses heures, a travaillé pendant 9 ans sur les bateaux de croisière de Disney, Royal Caribbean et Holland America ce qui lui permet de communiquer dans un excellent anglais.

Autre fait cocasse, son père qui connaissait bien Élisabeth Gilbert,  l’auteur du roman « Mange,  prie, aime»,  a participé à l’écriture de ce livre   avec cette dernière.  Elle a demandé sa participation, puisqu’en fait il s’agissait de  sa vie. Ce film a été porté au cinéma par Calmann Levy en 2008 avec Julia Robert comme  vedette. Une grande partie du film a été tourné à Bali. 

Sa grande spiritualité de la religion balinaise et son professionnalisme nous a certainement aidés à mieux comprendre la culture et le mode de vie des balinais. Il faut dire qu’il vient d’une longue lignée de religieux, puisque son grand père était un guérisseur très reconnu, poste important dans la religion hindou, puisqu’ il soulage les humains des maladies du corps et de l’âme grâce à ses  dons surnaturels.  En plus de son rôle de guérisseur, le grand père était aussi un peintre très connu dans l’art traditionnel balinais.